پرسيد:
رئيس‌جمهورها
با اين‌همه ديدگاه‌هاي عجيب و غريب
متفاوت و شگفت
چرا؟!

پاسخ داد:
وظيفه ولي فقيه
پياده كردن اسلام فقط نيست
او
وظيفه دارد مردم را تربيت كند
تربيت سياسي
تا
مردم
خودشان اسلام را محقّق كنند

تا بماند
اسلام بماند
تا
«جامعه»
اسلامي شود

به يك نفر نمي‌شود
امّت بايد باشد
«امّت اسلامي»
مردم بايد به بلوغ برسند
به فرد نيست
به جمع است

اسلام زماني مي‌ماند
كه مردمي باشد
دست خود مردم
به دست خود مردم
تا ماندگار شود
تا با رفتن يك نفر نرود
وابسته به فرد نباشد

وظيفه ولي فقيه اين است
اين صبوري مي‌خواهد
مدارا بايد كرد
زمان مي‌برد
سريع نمي‌شود
تحمّل آدم‌هاي مختلف
احترام به انتخاب مردم
به تصميم آن‌ها
حتي اشتباه
تا ياد بگيرند
ديگر اشتباه نكنند
ديگر به هر كسي رأي ندهند
هر كسي را انتخاب نكنند
هر كسي را مالك جان و مال و ناموس خود نكنند

تربيت «تدريجي»ست
دفعي نمي‌شود!

أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ فَيْضٍ الْعِجْلِيُّ السَّاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الرِّضَا، عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «إِنَّا أُمِرْنَا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أَنْ نُكَلِّمَ النَّاسَ بِقَدْرِ عُقُولِهِمْ. قَالَ: وَ قَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَمَرَنِي رَبِّي بِمُدَارَاةِ النَّاسِ، كَمَا أَمَرَنِي بِإِقَامَةِ الْفَرَائِضِ.» (أمالي شيخ صدوق، مجلس17، ص481)
امام باقر (ع) نقل كرد از پدرش (ع)، از جدش (ع)، از علي بن ابي‌طالب (ع) كه فرمود: رسول خدا (ص) فرمود: ما پيامبران دستور داريم تا با مردم به اندازه عقل آن‌ها سخن بگوييم و خداوند به من امر كرد با مردم مدارا كنم همانطور كه دستور داد واجبات را به پا دارم.