قبلاً گفته بودم
در عقل‌سنجي
نظرسنجي بچه‌ها از هم
درباره هم
درباره خودشان
درباره عقل و خِردشان
جواب‌ها را هم نشان دادم

اين‌بار خودشان تقاضا كردند
خواستند يك بار ديگر بسنجيم



پاسخ‌ها را كه ديدم نگران شدم
رتبه‌ام كاهش يافته بود
آيا كار اشتباهي كرده بودم؟!

مريم اين‌طور پاسخ داد:
دفعه قبل حواسم نبود
رفتم فكر كردم
ديدم 10 رتبه پيامبر (ص) و امامان (ع) است!

ياد مدرسه افتادم
و معلّم‌هاي آن
وقتي كودك بوديم
وقتي به ما 20 نمي‌دادند
نمره‌اي كه حق‌مان بود:
«بيست مال خداست!»
چه توجيه نادرست و كودكانه‌اي!

وَ قَدْ رُئِىَ علي (ع) عَلَيْهِ اِزارٌ خَلَقٌ مَرْقُوعٌ، فَقيلَ لَهُ فى ذلِكَ فَقالَ: «يَخْشَعُ لَهُ الْقَلْبُ، وَ تَذِلُّ بِهِ النَّفْسُ، وَ يَقْتَدى بِهِ الْمُؤْمِنُونَ. اِنَّ الدُّنْيا وَ الاْخِرَةَ عَدُوّانِ مُتَفاوِتانِ، وَ سَبيلانِ مُخْتَلِفانِ، فَمَنْ اَحَبَّ الدُّنْيا وَ تَوَلاّها اَبْغَضَ الاْخِرَةَ وَ عاداها. وَ هُما بِمَنْزِلَةِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَ ماش بَيْنَهُما، كُلَّما قَرُبَ مِنْ واحِد بَعُدَ مِنَ الاْخَرِ، وَ هُما بَعْدُ ضَـرَّتــانِ» (نهج‌البلاغه، ح103)
جامه كهنه و وصله دارى بر تن حضرت ديده شد، سبب پرسيدند، فرمود: به خاطر آن دل خاشع مى شود، و نفس خوار مى گردد، و اهل ايمان به آن اقتدا مى كنند. دنيا و آخرت دو دشمن متفاوتند، و دو راه مختلف، پس كسى كه دنيا را دوست داشت و مهرش را به دل جاى داد آخرت را دشمن داشت و با آن دشمنى نمود. دنيا و آخرت به منزله مشرق و مغربند، و رونده بين آن دو هرمقدار به يكى نزديك شود از ديگرى دور مى شود، اين دو در ناسازگارى باهم به مانند دو هوو مى باشند.  (ترجمه انصاريان)