"محدِث حادثه" بودن، مربوط به فلسفه چگونگي اسلامي است؛ يعني "تكامل" نظامات بايستي بر اساس اهدافي باشد كه "ماأنزلالله" معيّن ميكند؛ نه اينكه بر اساس انگيزشهاي حسّيِ مادّي به طرف عالم مادّه باشد و بعد دين بخواهد راه حل براي مشروعيّت آن نظاماتي كه مبتني بر دنياپرستي تأسيس ميشوند درست كند!